草草居

打开电视后,CCAV就是这样教育俺的 ^@^

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奥斯维辛之后，诗人何为？哲学何为？

亦步亦趋地跟在西方人的身后，中国的知识分子们，也喜欢炒作奥斯维辛，仿佛整个中国只有他们，与他们的西方主子，同呼吸、共命运，只有他们，能领略海德格尔、策兰、阿伦特等人的奇思妙想，只有他们，能够与普世价值接轨，能够象虔诚的传教士一样，在神州大学传播普世价值。

可是，南京呢？圆明园呢？八国联军呢？美国大兵在中国的暴行呢？租界？“华人与狗，不得入内”？扬州十日，嘉定三屠？南京大屠杀，短短三天，三十万人，这岂不奥斯维辛更值得我们纪念、反思、反省？

我在百度上搜了搜，的确有几篇反思的文章，如“应以普世价值反思南京大屠杀”。值得注意的是，第一，这一类文章很少，而且，未能搜到任何知名人士的文章，我不知道，是国内的知识分子从来没有写过，还是写了，但没有放到网上。但这至少说明，极少。

从“名实”关系来读解“美帝国主义是纸老虎”

这篇文章很有名，“一切反对派都是纸老虎”的论断也很有名，但关键在于深入理解这一论断。这是一篇毛主席发表于1956年与拉美同志的谈话，谈话针对的是美国帝国主义。

文章可以概括为三句话：一，美国帝国主义象老虎一样，四处侵略；二，美帝国主义是只纸老虎；三，如何打老虎。

一，美国的现状，就是四处侵略，不仅亚非拉不喜欢，欧洲也不喜欢，甚至英国都不喜欢。针对美国的压迫，直接的反应就是：“一切受压迫的民族都要独立”。但是，美国这么强大，美国的强大的工业生产能力，强大的资本势力，强大的军事实力，如何才能与之对抗，怎么办？

二，毛主席没有直接谈对策，而是先谈辩证法。他说，一切事物都是变化发展的，腐朽的强大的

妇女的价值取向决定民族的发展方向

                            ——为《一个女人眼里的毛泽东》所作按语

张宏良

最近博客跟贴中出现了许多文章，现将其中《一个女人眼里的毛泽东》集中起来放在前面，以方便大家阅读。虽然这篇文章并不完整，例如以“主席”开头的两段明显是别人加入的，但是站在女人立场上看待毛泽东的文章十分罕见，所以便推荐给大家浏览。一个国家一个民族，女人的价值取向往往决定着这个国家和民族的发展方向。女人崇拜什么，男人就追求什么。什么样的女人造就什么样的男人，什么样的男人造就什么样的世界。五十年代到七十年代的中国女人崇拜英雄，崇拜劳模，崇拜军人，那个时候的中国男人就打败天下无敌手。整个中国洋溢着旺盛的英雄主义和理想主义精神。八十年代以后，中国妇女的崇拜对象逐渐滑落，由八十年代崇拜知识分子，到九十年代崇拜大款，再到今天包括中央电视台记者在内的许多妇女崇拜范跑跑，中华民族的精神堕落到了最低点，不仅堕落到了人类历史的最低点，甚至堕落

转自：http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/200812/63779.html

奴性十足的自由主义

northk

网上Google“狙”字，很多链接都指向了一本叫《庄子奥义》的书，作者是文化人张远山。从网上的片言只语看，似乎张先生发现的《庄子》的“奥义”里即有很多现代的“民主”与“自由”。咱没看过张先生的书，不敢瞎评。但文中收录的刘基的一则小故事却引起了我的兴趣。张先生认为刘先生的故事是从《庄子》的“狙”的故事改编过来的，引文如下：